展開中華民族歷史的浩瀚長卷,忠義精神與愛國情懷,一以貫之,一脈相承,是激蕩在中華兒女心中亙古不變、久久迴響的主旋律,是中華民族賴以生存和發展的精神支撐與精神動力。
主祭人、台湾孙文学校总校长张亚中宣读两岸土山癸卯夏祭祭文(全文实录)
一千八百多年來,中華民眾基於對關公忠肝義膽、義薄雲天的人格魅力,志興漢室、護國保民的聖跡功德崇拜基礎上,凝練、集聚、昇華關公精神而成的中華民族忠義精神的總代表和文化象徵。關公忠義精神早已成為千百年來中華兒女體現愛國情懷,弘揚愛國主義傳統的主要輸出口和精神信仰中心;關公的忠義精神已從歷史性、地域性的文化資源成為中華民族乃至全球共享的文化資源。忠義精神與愛國情懷一脈相承,是激蕩在中華兒女心中亙古不變、久久迴響的主旋律,是中華民族賴以生存和發展的精神支撐與精神動力。
图为信众走入土山关帝庙
關公忠義精神是如何誕生的?關公的忠義精神的形成和名叫土山的這個地方密切相關。因為,關公的忠義精神就是從這里起源的。關公的忠義思想及精神的核心內容就是「土山三約」和「夜讀春秋」。而這兩個歷史傳承至今的典故卻都是發生在土山(今隸屬徐州市邳州)。
三國時期,關羽被曹操圍困土山(歴史上隶属古下邳、現為江蘇省徐州市邳州管轄)突圍不得,受到張遼勸降,隨與之約定三件事:「一者,只降漢帝,不降曹操;二者,兩位嫂嫂請給俸祿養贍;三者,但知劉備去向,不管千裏萬裏,便當辭去。三者缺一,斷不肯降。」曹操愛將心切,滿口答應,贈金錢美女,賜戰馬戰袍,但關羽始終不為之動心,打聽到劉備的消息,便封金掛印、過五關斬六將,追隨劉備而去。
图为在土山关帝庙举行的徐台关公文化交流活动仪式现场
《夜讀春秋》是體現關公忠義精神中另一個典故。徐州兵敗後,關公與曹操約法三章,暫居曹營(歷史記載在下邳土山)。曹操敬重關公,為了籠絡他,賜給他珍貴物品,關羽卻拒之不受;幾日一宴請,關羽從不亂吃喝;給關羽大宅,關公卻將內宅分給老兵,自己住外間;派多名美女伺奉他,他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無法,安排劉備的兩個夫人和關公同居一屋室。關公仍不動色,秉燭獨坐在門外,專心致誌讀《春秋》,通霄達旦,毫無倦色。曹操本想通過美色來詆毀關公,從而達到要挾逼其就範目的。自古「英雄難過美人關」的信條卻在關公身上失去了靈驗。
《春秋》儒學道義對關公定力的影響。反映出闗公不僅僅是他對皇兄的忠義的承諾,更反映出關公誠實守信的品質本性,這一天性經《春秋》儒學道義的熏染,升華成華夏民族最寶貴的忠義誠信的道德典範。千古流傳,成為中華民族的傳統美德。他的「忠義」品德由此一舉成名天下知。而關羽被困地、議約地的土山,也成了「忠、義」之地,並以此聞名天下。
图为徐州市台办主任朱晓清主持徐台关公文化交流活动
因此,邳州土山不僅是關公文化發祥地之一,更是關公忠義精神真正的起源地;關公忠義精神就是在三國時期從土山傳向華夏大地。
明朝天順年間,人們為追祭關公忠義精神,由崇尚關公民眾自發集資興建了土山關帝廟。土山關帝廟從那時起,就成為信衆祭拜關公忠義精神的一座精神之廟。
图为徐台两岸近百名嘉宾出席徐台关公文化交流活动
图为徐台关公文化交流活动仪式现场展示中国国民党前主席洪秀柱、前国民党籍“立法院长”王金平、新党主席吴成典、中国国民党副主席夏立言等台湾关公信众的为徐台关公文化交流活动书祭题词
土山關帝迄今已有530多年。時為中國第四大關帝廟。土山關帝廟也是江蘇省迄今現存最大的關帝廟。土山關帝廟歷經崇貞、雍正、道光、民國四次大修,於2005年五月按照原址原貌和修舊如舊的原則進行第五次重修。
關公文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,其對國以忠、待人以義、處世以仁、作戰以勇的精神,影響著一代又一代中華兒女。在當時的歷史背景下,關公的忠義,既包含對漢室的忠義,對劉備的忠義,更包含解民危難,保國安民,對人民的忠義。
图为徐州市市副市长吴卫东在徐台关公文化交流活动仪式上致辞
图为山西运城解州关庙负责人在徐台关公文化交流活动仪式上致辞
基於推崇關帝忠義精神而自然形成的關帝信仰已滲入華夏大地,滲入世界華人社區,對關公忠義精神的敬崇及信仰,是中華民族歷經一千八百多年的風雨滄桑,逐步發展演變成為中華文明禮俗,成為中華民族優良文化傳承的重要人格踐行科目。敬拜關公的中華兒女,都能從內心中勃勃生出壯心不已、鬥志昂然的浩然正氣。正是這股浩然之氣,支撐著中華民族屹立世界民族之林,千年興盛不衰。
图为中国传媒大学公共与媒介管理学院副院长安峰山在徐台关公文化交流活动仪式上致辞
歷朝歷代雖然都會對關公的精神重新解讀一番,然後作為一種榜樣,但關公身上的忠義精神卻是一成不變的。關公就是來源於中國道德楷模的最集中的化身,是中華傳統文化中的突出的優秀文化,是能夠感教他人的文化源動力。因此,他才成為中華兒女及世界華人地區共同的信仰,各行各業都崇拜的精神偶像。關公忠義精神作為深植於中華民族血液與骨髓中的核心價值觀念,其影響力不僅貫穿作用於自漢之後的唐宋元明清各個歷史時期,更對現今社會人們的道德情操、價值取向、社會心態、人格修養等,有著極為重要的指引和矯正作用。
關公忠義文化已超越了時空,超越了民族,超越了國界,不僅積澱著中華民族最深沉的精神追求,也代表著中華民族獨特的精神標識,成為全世界中華兒女共同尊崇的中華優秀傳統文化。
图为台湾孙文学校总校长张亚中在徐台关公文化交流活动仪式上致辞
臺灣新黨主席吳成典表示,「忠義」二字團結了中華兒女,體現民族精神,關公文化所代表的仁、義、忠、信,無疑對鑄牢中華民族共同體意識、促進民族和諧與團結將產生巨大作用。每個中華兒女,都會從關公文化中汲取精神力量。特別是在實現中華民族偉大復興的新征程中,關公文化可以發揮獨特的人文優勢和凝心聚力作用,為海峽兩岸同胞鑄牢中華民族共同體意識奠定堅實根基。
图为主祭人、台湾孙文学校总校长张亚中宣读癸卯土山夏祭关帝祭文;台湾两岸互联网+发展协会理事长、独家报导社长王绰中,台湾中华文化暨旅游协会理事长陈旻沁,中华龙安关圣帝君慈善功德會会长陈明祥,台中南天直辖玄德道院关圣帝君护法会会长黄健泰,中华微视董事长宋体金礼陪恭祭
中國傳媒大學媒介與公共事務研究院副院長安峰山表示,在中華民族的文明發展史上,忠義精神與愛國情懷一脈相承,是激蕩在中華兒女心中亙古不變、久久迴響的主旋律。家國一體,家國同心成為中華民族的共識和優良傳統。關公的忠義仁勇等品質,集中體現了中華文化的核心價值取向和中華民族的傳統美德,體現了民眾的社會願望和理想人格,與人們的日常生活息息相關。他對我們現代社會的政治和現實社會的生活仍然具有非常深遠的影響。不管時代如何變化,忠義精神都將與時代一起前進。可以說,忠義精神既是我們傳統文化核心競爭力的有機部分,也是我們戰勝任何驚濤駭浪的壓艙石。關公文化已從歷史性、地域性的文化資源上升為現代性、民族性、普適性的文化符號,成為中華民族乃至全球共用的文化資源。
图为两尊玉雕关圣帝君圣像(左一、左二)将从土山关帝庙被龙安圣殿及圣寿公恭迎去台湾佑护信众;龙安圣殿关帝信众护送关圣帝君圣像(左三)将安坐土山关帝庙
台灣孫文總校校長張亞中教授表示,關公文化是中華民族共同的信仰。兩岸同根、同種、同源,兩岸親緣、血緣、神緣共融,是任何势力無法割斷的。關公的忠義精神,為中華文明的薪火相傳、綿延昌盛,撐起了民族脊樑;關公的忠義精神,為中華兒女的自強不息、崇德尚義,立起了道德標桿。
图为在土山关帝庙举行的徐台关公文化交流活动仪式现场中国武术及太极表演
前臺灣中國時報社長、臺灣梅花傳媒集團社長王綽中表示,關公忠義精神是兩岸同胞心靈的根脈和文化歸屬。由此積澱綿延昇華形成的關公忠義文化,深深融入中華兒女的血脈基因。而起源於邳州土山的關公忠義精神是穿越了中國歷史近兩千年依然被廣為崇尚和效仿的道德標尺。
中華微視董事長宋體金表示,關公文化無論附加了什麽樣的價值觀,但他一千八百年來所代表的就是中國傳統文化價值觀。我們去崇拜關公的時候,就會拿他作為鏡子,自我約束,充分體現出中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調。我們只有留住文化根脈,才能守住民族之魂。全球華人崇尚關公身上所呈現出的文化心理、精神信仰與當今社會主義核心價值觀24字理念一脈相承,關公的忠義、誠信、擔當、奉獻就是我們需要發揚的中華優秀傳統美德。關公文化就是全世界瞭解中國優秀傳統美德的一套獨特文化體系。關公就是中國這個獨特文化體系的代言人,他也是我們中國人的代表!
图为台湾龙安圣殿信众护送关圣帝君圣像入坐土山关帝庙
在時光之河的淘洗中,關公成為了正義、英勇和忠誠的化身,已作為一個民族的靈魂被老百姓世代供奉於廟宇裏。關公文化的傳承與發揚,實際上是對中華民族忠義精神的向往和發揚,時至今日有中國人的地方就會有關公像。一尊關公聖像,就是一個感天動地的忠義教案,就是一種永存於世的華人精神符號。現在,關帝廟遍及全世界,它無處不在地生活於我們中間。關公文化也早就已經融入到中華儿女的血液中。關公文化也帶著人們對於美好事物的向往,在未來也將會持續影響著人們的生活。
图为台湾台中圣寿宫代表向土山关帝庙移送关帝圣君琉璃圣像
關公既是中華民族公認的忠義精神的代表和化身,也是兩岸乃至華人社會爭相敬崇的忠義精神的文化符號和精神圖騰。關公的忠義精神,已成為一個國家,一個社會凝聚力的體現。正是在這種忠義精神的引領下產生的凝聚力,才能夠激勵全社會之成員為國家、為民族的崛起興盛而奉獻,以犧牲小我而完成大我之義舉,而求同存異,互相牽引,團結一心,走向國泰民安的大同世界。
徐台关公文化交流活动之两岸关公信众癸卯土山夏祭关帝1863寿诞祭典礼成
家國一體,家國同心,早已成為中華民族的共識和優良傳統。關公文化、關公忠義精神就是中華兒女崇尚的家國一體、家國同心的核心價值認同和自覺意識。因此,關公忠義精神,就像流淌在中華民族血脈和骨髓中奔騰不息的精神河流,在當代維系中華文化血脈、鞏固中華文化基石、弘揚中華文化價值、推進中華文化復興中發揮不可取代的作用。
土山作為關公忠義精神起源地,這是當地政府和人民擁有的一個豐富的寶庫。是能夠為中華民族實現偉大復興、促進兩岸人民心靈契合的獨有儲能,是時候該釋放了。中華微視有幸參與組織主辦徐臺兩岸關公文化交流活動,8月10日兩岸信眾在土山舉行的癸卯夏月祭拜活動非常成功。我本人有幸撰寫了癸卯土山兩岸同祭關帝祭文,又經臺灣孫文學校總校長張亞中教授深情宣讀,在兩岸引起強烈的共鳴。本人作為一個對中華文化、對關帝的崇尚者,所以提議當地政府可以提煉出一個特別具有代表性,又維護傳統,又具有當代特點的一套祭拜儀式,然後把它規範下來,形成一種固定的慶典儀式,成為恢復傳統或是繼承中華傳統文化的模式。讓邳州這個已經存儲1800年關公忠義文化能量真正能夠助力中華民族實現偉大復興進程,助力兩岸實現和平統一的進程。
(作者为中华微视董事长宋体金)